Agora É O Volume 20!

My blog´s people! (essa foi podre!!!). Nuntio vos gaudium magnum: terminei hoje a primeira leitura do volume 20 da Verdade da Vida. Para variar, recomendo a leitura, em especial dos poemas, muito belos, e do histórico da SNI a partir da página 150, que foi quando efetivamente nasceu a nossa querida, idolatrada salve-salve Seicho-No-Ie. Muito bom e recomendo, inclusive para nos atermos fielmente à questão da formação de líderes, de como nosso querido Masaharu Taniguchi iniciou, do nada, este maravilhoso Movimento!
E, por fim,  puxando a brasa para minha sardinha, na pg. 90 quanto ao nascimento de sua filha Emiko, no dia 10 de outubro, às 20:35. Existe data mais auspiciosa que esta, que, coincidentemente, vem a ser do meu aniversário também?

Explicações Necessárias Sobre O Shinsokan Nyoihoju-Kan

Povo do meu blog, boa noite! Ontem, ao explicar o que viria a ser o Shinsokan Nyoihoju-Kan, certamente deixei muitas lacunas e referências bibliográficas que talvez os amáveis leitores não tenham, e que podem tornar difícil a verdadeira extensão de tal modalidade de prática. Assim, como eu não gosto de ver ninguém me olhando com cara de dúvida, vou tentar resumir toda essa história de Shiohiru-no-tama, Shiomitsu-no-tama e quejandos...

1. É, literalmente, uma velha história, registrada no bom e velho Kojiki: certa vez, o Japão estava ameaçado de invasão por um dos três reinos da Coreia, chamado Shiragi. A Imperatriz Jingu, não tendo outra saída, vestiu-se de homem e foi para um dos navios combater os invasores.
No caminho, ela desembarcou na aldeia de Sumiyoshi, província de Hyogo, e orou para o nosso bom e velho Sussu para a vitória no embate. E não é que Sussu, em pessoa, apareceu para a nossa imperatriz Jingu e lhe entregou duas esferas, chamadas de shiomitsu-no-tama e shiohiru-no-tama, respectivamente, esfera de preamar e esfera de baixa-mar. O conjunto destas duas esferas é que é chamado nyoihoju, certo? Até aqui tudo entendido? Que bom que sim, pois vamos retomar este raciocínio mais adiante.
Todo este relato eu resumi do "Imagem Verdadeira e Fenômeno", pgs. 35-36.

2. Nas nossas "Explicações Detalhadas Sobre A Meditação Shinsokan", na pg. 152, encontra-se mais detalhado o significado destas duas esferas, a saber:
Shiohiru-no-tama: corresponde ao espírito do fogo, e tem a missão de secar;
Shiomitsu-no-tama: por seu turno, corresponde ao espírito da água, e tem a missão de preencher.
Entenderam? Folgo em saber, pois esta compreensão vai ser necessária para o deslinde da história...

3. Voltemos a nossa aflita Imperatriz Jingu. Ela derrotou o reino de Shiragi com estas duas esferas. Como? Quem se lembra da história de Moisés nos "Dez Mandamentos" fatalmente acabará se lembrando o porquê...
Jingu atirou no mar o shiohiru-no-tama, e toda a água do mar secou. Muito bem, o que houve então? Os navios dos invasores simplesmente tombaram. E o que fez Jingu depois? Sim, sim, atirou o shiomitsu-no-tama e a água voltou, afundando assim todos os navios tombados. Desnecessário dizer que o Japão venceu.
Acharam absurda esta história? Do mesmo jeito os japoneses devem rir de nós quando lhes contamos como Moisés cruzou o Mar Vermelho... mas o princípio é exatamente o mesmo.

4. Falando em princípio, como é que o Mestre então teve a ideia de fazer um Shinsokan (e fora as orações do "Verdade em Orações" vol. 2). Porque para o Mestre, esta história (ou fábula, como queiram classificá-la) encerra uma preciosa lição espiritual relacionada com... a oração!

5. Explico: segundo o Mestre, ainda em "Imagem Verdadeira e Fenômeno", toda oração, em especial a Meditação Shinsokan, é um jogar do nyoihoju no fundo do oceano. Não entenderam? No problem, eu explico novamente.
Imaginemos o seguinte então, para maior e melhor compreensão. Vivemos agora no mundo fenomênico, certo? Certo. Fiquem todos agora em posição de oração e façam o Canto Evocativo de Deus e depois repitam a primeira (a primeiríssima!) frase após o Canto. Vou transcrever aqui, para vocês:

"Neste momento, deixo o mundo dos cinco sentidos e entro no mundo da Imagem Verdadeira"

Pois bem, esta frase está negando o fenômeno, e equivale ao lançamento de shiohiru-no-tama, ou seja, estamos eliminando o fenômeno.
Aí vocês continuam: "É oceano de infintitas Sabedoria, Amor, Vida... etc", né? Neste momento vocês estão lançando, simbolicamente, o shiomitsu-no-tama e preenchendo o seu mundo com as mais ricas dádivas de Deus.
Em suma, toda oração é um nyoihoju porque envolve dois pensamentos básicos: negação, em primeiro lugar; seguida da afirmação.
Mestre, é isso ou não? Explica melhor para eles!

"Nyoihoju seria 'negar' ou 'afirmar' em pensamento

Essa é uma história simbólica. Na verdade, shiohiru-no-tama seria rejeitar em pensamento aquilo que não desejamos. E shiomitsu-no-tama seria afirmar mentalmente, para realizar aquilo que desejamos. Tama (esfera) corresponde a tamashii (alma) e simboliza aquilo que a alma anseia. É neste ponto que deus Sumiyoshi ensina como mentalizar quando nos defrontamos com dificuldades.
Quando uma situação crítica parece nos assaltar, mentalizamos fortemente, do fundo da alma, o seguinte: 'Esta dificuldade parece existir, mas, na realidade, não existe'. Rejeitamos mentalmente, e esse pensamento seria shiohiru-no-tama. 'O reino de Shiragi aparenta ser um adversário superior ao Japão, mas este é um país de Deus, que jamais será derrotado pelo inimigo. Não existe o país chamado Shiragi que desafia o Japão'. Esse pensamento profundo de rejeição também simboliza shiohiru-no-tama. Por outro lado, mentalizar do fundo da alma 'O Japão é um país divino, protegido por Deus, e por Ele declarado que os descendentes diretos da deusa Amaterasu reinarão pela eternidade este país e, por isso, é um reino indestrutível e imortal' e afirmar essa Verdade com intensidade corresponde a shiomitsu-no-tama.
Se vocês agirem desta maneira sempre que encontrarem dificuldade pela frente - rejeitando mentalmente o obstáculo, e, a seguir, afirmando que seu desejo já está realizado - ou seja. utilizando os dois modos de pensar, shiohiru e shiomitsu, que constituem nyoihoju (o pensamento de negação e de afirmação), conseguirão, com certeza absoluta, a concretização do desejo, atingindo o objetivo almejado.
É isto que deus Sumiyoshi ensinou à imperatriz Jingu"

(Imagem Verdadeira e Fenômeno, pg. 36-37)

Entenderam? Em resumo, o nioihoju encerra, em sua compreensão, o princípio de toda e qualquer oração!

3 - Meditação Shinsokan Nyoihoju-Kan (Ryugu-Kan)



Nyoihoju Quê?



Shinsokeiros do meu blog! Continuando com nossa série especial "Shinsokan, aprenda fazendo", apresentar-lhes-ei este Shinsokan de nome quase impronunciável. Para maiores detalhes sobre o que vem a ser o tal do Nyoihoju, recomendo-lhes, além da leitura de nosso livrinho aí do lado, na página 144, o ótimo "Imagem Verdadeira e Fenômeno", também conhecido nos meios futebolísticos como "Ronaldinho Gaúcho e Ronaldo Nazário", weeeeeelllllllll... voltando ao texto, no opúsculo acima citado, às páginas 35 e 36, o Mestre explica o que vem a ser o tal do nyoihoju, ou seja, "o pensamento de negação e afirmação", baseado numa antiga fábula nipônica que... ora, não vou perder meu tempo em explicar isso, limito-me a dizer apenas este fato e quem estiver curioso, abra o livro na página indicada e estude, porque, efetivamente, vale a pena...

1 - O que é? Meditação Ryugu-Kan ou Nyoihoju-kan.
2 - Para quê? Mergulhar no Palácio Ryugu. O que é o Palácio Ryugu? Cáspita, leiam o "Ronaldinho Gaúcho e ...", bom, "Imagem Verdadeira e Fenômeno", pg. 41 a 43, que vocês saberão. Em outras palavras, é como se mergulhássemos no fantástico, impressionante, inacreditável, o tudo-de-bom Mundo da Imagem Verdadeira. Ora, direis, mas todo Shinsokan não entramos no Mundo da Imagem Verdadeira? Sim, mas desta vez é de um modo, digamos, diferente...
3 - Dica:  Leiam, para maiores informações sobre Ryugu, Nyoihoju e quejandos, a já citada "Imagem Verdadeira e Fenômeno", nas páginas descritas, além da parte introdutória da "Verdade em Orações" Vol. 2 e do capítulo 11 (também conhecido como penúltimo) da obra "Viver Junto Com Deus". Como visto, só papa-fina!
4 - Palavras da Meditação: Deixando os entretantos e partindo para os finalmentes, passemos às palavras da meditação, que, por sinal, é um tanto quanto comprida. Mas vale a pena, observem a sequência:

Canto Evocativo de Deus
Kiai
"Neste momento, deixo o mundo dos cinco sentidos e entro no mundo da Imagem Verdadeira"
"Observo este mundo até onde o meu olhar alcança e vejo que tudo é Deus. Eu reverencio o mundo todo. Obrigado a todas as coisas do mundo, obrigado"
"O mundo todo é Deus"
"É oceano de infinita Sabedoria de Deus, Amor de Deus... e segue até a Harmonia de Deus.
"Neste imenso oceano harmonioso da Imagem Verdadeira, ergue-se uma majestosa construção. Aqui é o palácio Ryugu, o santuário do deus Wadatsumi, o santuário do deus Shiotsuchi. Está repleto de infinitos tesouros. Tudo é feito de metais nobres e pedras preciosas. Tudo é majestoso!"
"Seus moradores são todos belos e saudáveis, de corpo e alma, e vivem com fisionomia alegre, dizendo palavras afetuosas e de elogio"
Após esta visualização, medite ainda:
"Meu pai, fulano, é belo e saudável, de corpo e alma, e vive com fisionomia alegre, usando palavras afetuosas e de elogio"
"Minha mãe, fulana, é bela e saudável, de corpo e alma, e vive com fisionomia alegre, usando palavras afetuosas e de elogio"
"Meu cônjuge, fulano(a) é belo(a) e saudável, de corpo e alma, e vive com fisionomia alegre, usando palavras afetuosas e de elogio"
Continue:
"Neste momento, eu estou agora, aqui, sentado no palácio Ryugu e recebo do deus Shiotsuchi o nyoihoju. Meu corpo é o próprio nyoihoju que ilumina resplandecentemente todos os recantos do mundo. O mundo está resplandecente, meu corpo está resplandecente. O mundo está resplandecente, meu corpo está resplandecente..."
Já viu que não dá para fugir da leitura da bibliografia que indiquei acima, né? Shiotsuchi, Nyoihoju...e não vai parar por aí, caros neófitos, ainda tem mais:
"Meu corpo é nyoihoju, é shiomitsu-no-tama, shiohiru-no-tama. Tudo que eu desejo e tudo que é bom vem a mim naturalmente; tudo que é indesejável ou mal se afasta espontaneamente"
E termine agradecendo:
"Muito obrigado, muito obrigado..."

Tentei achar algum vídeo ou ilustração para encerrar este post, a exemplo dos primeiros, mas nada achei. Também, com tantos nomes belos...

Questões Doutrinárias: Deve A Humanidade Continuar Insistindo No Uso da Energia Nuclear?

Essa resposta é mole, né? Mas, para responder com maior proficiência, convidamos o prel. Eduardo Nunes da Silva, diretamente do recém-saído Círculo de Harmonia de agosto de 2011, na pg. 11, para nos responder:

"Os trágicos acontecimentos ocasionados pelo tsunami que devastou a costa nordeste do Japão, ocasionando o acidente na usina nuclear de Fukushima, reacendeu a discussão internacional em torno da energia atômica. O acidente de Fukushima é o mais grave desde a catástrofe de Chernobyl, na Ucrânia, ocorrido em 1986.
Após o acidente no Japão, vários países estão revendo seus programas de geração nuclear de energia. A Itália votou contra os planos de retomar a energia nuclear no país e a Alemanha já decidiu desligar todos os seus reatores até 2022.
Durante algum tempo utilizou-se como argumento a favor das usinas atômicas o fato de que, entre as formas de geração de energia, a nuclear é uma das que produzem menor volume de rejeitos e a que conta com mais medidas de acondicionamento e guarda desses rejeitos. Mas não podemos esquecer que esses rejeitos duram milhões de anos, por isso devem ser mantidos isolados e protegidos. Milhões de dólares têm sido gastos para inocular os resíduos radioativos, mas ainda estamos longe de uma solução. No livro Primeiro Passo para a Paz, de autoria do prof. Masanobu Taniguchi, consta: 'Ainda não existe um meio fundamental de solucionar a questão do lixo radioativo gerado pelas usinas nucleares. Colocando-o em recipientes à prova de vazamento de radioatividade, enterram-nos nas profundezas da terra. No momento não encontram outro meio. E não se sabe o que acontecerá no futuro. Portanto, não significa que as usinas nucleares solucionam todas as questões energéticas e ambientais'.
A utilização de energia nuclear em grande escala no Japão surgiu como solução para diminuir a grande dependência do país em relação ao petróleo para a geração de eletricidade, o mesmo ocorrendo com outros países. O fator positivo quanto ao acidente de Fukushima é que a humanidade poderá vir a buscar com mais determinação fontes de energia limpas e renováveis.
Vivemos em um mundo maravilhoso, cheio de novas possibilidades, e devemos conscientizar-nos disso. Quando houver esta conscientização, naturalmente surgirão novas ideias e a vida melhorará,
abrindo novas perspectivas, inclusive para o chamado desenvolvimento sustentável das atividades humanas.
O Universo está cheio de possibilidades, basta abrirmos os olhos da mente. Diz o prof. Seicho Taniguchi no livro Aos que Buscam a Prosperidade: 'O vento e a luz produzem energia em abundância, que, no entanto, é desperdiçada enquanto os homens não pensam em utilizá-la. Quanta energia é perdida com o vento que sopra a noite inteira! Na verdade, chegou a época de pensarmos seriamente em utilizar as energias gratuitas da Natureza'.
Não quero dizer que devemos, necessariamente, abandonar as pesquisas no campo nuclear, mas a partir do momento que inclusive os cientistas passarem a buscar a orientação da Sabedoria superior, oriunda do Mundo da Imagem Verdadeira, também no campo nuclear haverá progressos notáveis. Enquanto isso, devemos atentar para o fato de que há infinitas novas possibilidades à nossa volta."

2 - Meditação Renge Nippo Oji-Kan (Com Direito à Sutra Da Sabedoria)



Quero ver as mãozinhas assim,
todas juntas!



Buenas, mocidade shinsokanesca do meu blog! Depois do sucesso da primeira variante da Meditação Shinsokan, de Louvor a Deus, vamos a esta que é a minha preferida variação, a Renge Nippo Oji-Kan. E por qual razão é a minha preferida? Porque ela faz menção ao Big Bang da Seicho-No-Ie, onde tudo começou, naquela célebre data em que o Mestre recebeu a Revelação Divina que deu origem a tudo isso daqui, ou seja, a famosa mas pouco conhecida Sutra da Sabedoria (Hannya-Haramita Shingyo).

Eu explico: o Mestre, quando recebeu a Revelação que deu origem à Seicho-No-Ie, meditava justamente sobre essa tal Sutra da Sabedoria...

Para maiores detalhes sobre este evento, recomendo a leitura do volume 20 da Verdade da Vida e, para maiores explicações sobre a Hannya Haramita Sutra nunca é demais ler o último capítulo de "Você Pode Curar a Si Mesmo"...
1 - O que é? Meditação Shinsokan Renge Nippo Oji-Kan
2 - Para quê? Pouca coisa, só para demonstrar a inexistência da matéria...
3 - Dica: Você nesta variação vai se transformar, literalmente, em Kanzeon Bosatsu. Creio ser também a única variante de Shinsokan que permite que seus olhos fiquem semi-abertos (contemplando, de preferência, uma imagem de Kankan...)
Vamos lá então? Peguem todos seus livros e abram na página 139. Como combinei antes, as explicações mais detalhadas vocês encontram no livro, aqui é só um resumo com as palavras da mentalização...

Após a iniciação de praxe (Canto Evocativo de Deus e o mergulho nos seis oceanos dos atributos divinos, "Aqui, onde estou, é oceano de infinita sabedoria, infinito amor etc") medite:

"Neste momento, deixo o mundo dos cinco sentidos e contemplo o meu corpo, que é o próprio Kanzeon Bosatsu (Deus da Misericórdia). Sou Kanzeon Bosatsu, conscientizei-me de que este mundo é gounkaiku"

(Três observações devem ser feitas aqui: 1º - viu a responsabilidade aqui, né, você simplesmente se eleva a Kanzeon Bosatsu!!! 2º - Repararam que é o único lugar na literatura seichonoieística em português que Kankan é apresentada como homem? Bom, mas não vos apoquentais, Kanzeon pode ser Deus como Deusa, aqui tanto faz: Kanzeon é a personificação de um princípio, ou de uma faceta de Deus, a faceta da Misericórdia, e, portanto, sexo é o de menos. Aliás, isso só tem importância mesmo para o fenômeno...) e 3º observação: gounkaiku = as cinco vibrações da matéria, os cinco skandhas budistas: matéria, sentidos, pensamento, vontade e consciência.
Então? Já se conscientizou que este mundo é gounkaiku? Então continue:

"Sou Kanzeon Bosatsu, conscientizei-me de que este mundo é gounkaiku, que a matéria não existe, a matéria não existe, que o corpo não existe, o corpo não existe, a mente também não existe"

Imaginem um sol do tamanho do mundo da Imagem Verdadeira, imaginaram? Então meditem:

"Surge no espaço um Sol do tamanho do Universo. Aqui é o resplandecente mundo da Imagem Verdadeira.
Aqui é rengezo sekai (Obs.: mundo em que está contida a ideia de renge, ou seja, da Flor de Lótus)
Este Kanzeon Bosatsu sou eu próprio"

Respire lentamente dizendo:

"Flui em mim a Sabedoria do grande Sol, flui, flui, flui...
Flui em mim o Amor do grande Sol, flui, flui, flui...
Flui em mim a Vida do grande Sol, flui, flui, flui...
Já possuo tudo. Tudo vem a mim segundo a minha vontade e se afasta espontaneamente ao terminar sua função" (olha o princípio da prosperidade aí, gente!)

(Eu, particularmente, ainda acrescento a provisão, a alegria e a harmonia do grande Sol. Não custa, né?)

Agora, para os amigos, três versões da original Hannya Haramita Shingyo. Imaginem o Mestre meditando isso e recebendo a Revelação Divina! Primeiro, a versão mais comportada...

Agora, estas duas versões absolutamente impagáveis! Primeiro, em rock!

Mas, sejamos patriotas! Agradeçamos as bênçãos da Sutra da Sabedoria com um bom sambinha! Muito obrigado!

Por essa nem o Mestre esperava! Vejam o original e a tradução da sutra então, para acompanhar em seu ritmo favorito!

MAKA HANNYA HARAMITA SHINGYO

Kanjizai Bosatsu Gyo Jin Hannya Haramita Ji Sho Ken Go Un Kai Ku Do Issai Ku Yaku Sharishi
Shiki Fu I Ku Ku Fu I Shiki Shiki Soku Ze Ku Ku Soku Ze Shiki Ju So Gyo Shiki Yaku Bu Nyo Ze
Sharishi Ze Sho Ho Ku So Fu Sho Fu Metsu Fu Ku Fu Jo Fu Zo Fu Gen Ze Ko Ku Chu Mu Shiki Mu Ju
So Gyo Shiki Mu Gen Ni Bi Zets Shin Ni Mu Shiki Sho Ko Mi Soku Ho Mu Gen Kai Nai Shi Mu I Shiki Kai Mu Mu Myo Yaku Mu Mu Myo Jin Nai Shi Mu Ro Shi Yaku Muro Shi Jin Mu Ku Shu Metsu Do Mu Chi Yaku Mu Toku I Mu Sho Tokko Bodaisatta E Hannya Haramita Ko Shin Mu Ke Ge Mu Ke Ge Ko Mu U Ku Fu On Ri Issai Tendo Mu So Ku Gyo Nehan San Ze Sho Butsu E Hannya Haramita Ko Toku A Noku Ta Ra Sanmyaku Sambodai Ko Chi Hannya Haramita Ze Dai Shin Shu Ze Dai Myo Shu Ze Mu Jo Shu Ze Mu To Do Shu No Jo Issai Ku Shin Jitsu Fu Ko Ko Setsu Hannya Haramita Shu Soku Setsu Shu Watsu
Gyate Gyate Hara Gyate
Hara So Gyate Bodhi Sowa Ka
Hannya Shin Gyo

SUTRA DA SABEDORIA
O Bodhisattva Avalokitesvara praticava profundamente o Prajna Paramitta (a sabedoria) e viu claramente o vazio de todos os cinco agregados, e assim libertou-se de todos os sofrimentos.
Ó Shariputra, forma não se diferencia de vazio, vazio não se diferencia de forma. Forma é exatamente vazio, vazio é exatamente forma. O mesmo é para sentidos, percepção, impulsos e consciência.
Ó Shariputra, todos os dharmas são marcados pelo vazio, não aparecem e nem desaparecem, não são impuros e nem puros, sem perdas e nem ganhos.
Portanto no vazio não há formas, nem sensações, percepções, impulsos e consciência; não há olhos, ouvidos, nariz, língua, corpo e mente; não há cor, som, cheiro, sabor, tato, objeto do pensamento; sem o mundo da visão, sem o mundo da consciência, sem ignorância e o fim da ignorância; sem velhice, sem morte
e sem o fim da velhice e da morte; sem sofrimento, sem causa do sofrimento, sem a sua extinção e sem objetivo; sem conhecimento e sem ganhos; sem nada obter o Bodhisattva em paz praticava o Prajna Paramitta.
Sem obstáculos na mente; sem obstáculos o medo desaparece. Para além do pensamento em ilusão, este é o nirvana. Todos os Budas do passado, presente e futuro vivem o Prajna Paramitta. * . Portanto obtém a completa e perfeita Iluminação. Portanto conheçam o Prajna Paramita, o grande mantra da transcendência, o grande mantra da iluminação, o mantra sem limites, o supremo mantra, podendo remover todo o sofrimento, este é a verdade, sem falsidades. Então recitem o mantra Prajna Paramita, recitem o mantra que diz: vá, vá, vá além, vá além do além, Prajna Paramita.

Questões Doutrinárias: Há Orientação Específica Para Orar 49 Dias Por Seus Antepassados?

Ainda no rastro da Cerimônia em Memória aos Antepassados realizada ontem, segue o nosso tira-dúvidas preletor Eduardo Nunes da Silva, desta vez no Círculo de Harmonia de julho de 2011, pg. 12:

"Houve quem questionasse o fato de alguns preletores orientarem os adeptos para que dediquem oração à alma de um antepassado durante 49 dias. O questionamento vem a partir da alegação de que não existe nenhuma orientação específica do mestre Masaharu Taniguchi para que dediquemos 49 dias de oração à alma de algum antepassado.
De fato, não há orientação que fixa em 49 dias o período para orar para os antepassados. A oração aos antepassados deve ser feita durante toda a vida, com sentimento de reverência e gratidão. Porém, o mestre Masaharu Taniguchi explica na revista Acendedor, número 103, que, no caso de dedicar oração especial à determinada alma em separado, é importante especificar o período de oração, para que a alma saiba a data de sua 'formatura'. No artigo em questão, a orientação é para que seja feita a oração durante 21 dias, mas podemos crer que não haverá problemas, ao orientarmos alguém, recomendar que a oração seja feita durante 21 dias, um mês ou 49 dias.
Segundo o ensinamento, o espírito, quando retorna ao mundo espiritual, após a morte física, permanece em uma espécie de 'sala de espera' do mundo espiritual, durante um período de sete semanas, refletindo sobre a vida que levou no mundo material e se purificando das ilusões trazidas do mundo físico. Por isso, é costume entre os budistas oferecer uma cerimônia em memória da alma 49 dias após o falecimento. Os xintoístas oferecem a cerimônia após 50 dias do falecimento.
Fixar um período para que a pessoa possa expressar seu amor e gratidão à determinada alma é um expediente de salvação perfeitamente válido, ensejando que os descendentes passem a dedicar seu amor e gratidão. Devemos ter o cuidado de orientar corretamente, para que as pessoas entendam que não é a quantidade de dias que salva e ilumina os espíritos, mas sim a Verdade.
Quando entendo que um adepto precisa dedicar mais gratidão a determinado antepassado, costumo orientar para que dedique oração específica a essa alma durante um mês ou 49 dias. Naturalmente este é apenas um expediente de salvação para que esse adepto possa alcançar o estado de verdadeira gratidão que o levará a reverenciar seus antepassados por toda a vida."

Agora no Facebook!

Boa noite a todos! É com indisfarçável orgulho que anuncio a todos os preclaros seguidores deste bróguinho que desde ontem o seu, o meu, o nosso LeoJisso finalmente se rendeu às graças da tecnologia, e, vencendo a preguiça tecnológica, se rendeu ao tal do feicibuqui, ou melhor, do tal do Facebook. É só entrarem lá e procurarem por LeoJisso ou o meu nome civil (Leonardo Brito Ximenes) e vocês me encontarão lá, belo e pimpão. Só peço aos colegas que tenham um pouco de paciência no que tange a me acostumar com essa nova linguagem, cheia de "curtir" e etecéteras. Mas, enfim... quem quiser me brindar com o ar da graça, aproveite, pois eu aceito todos, sem distinção de raça, cor, sexo ou orientação sexual. Clubística é que, dependendo do caso, poderia ou não aceitar... brincadeira!!! LeoJisso é que nem coração de mãe!