Plano de Estudos 2011 - Junho/2011

1 - Leia atentamente o capítulo 5 - Não perca a calma nos momentos críticos - do livro Leve Avante Sua Vida.

2 - Em um caderno, transcreva-o, com muita atenção, refletindo sobre sua mensagem.

Como o meu caderno é este blog, transcreverei também aos amáveis leitores que me acompanham. No meu antigo livro, este capítulo se encontra nas páginas 28/30:

CAPÍTULO V

NÃO PERCA A CALMA NOS MOMENTOS CRÍTICOS

"Desde jovem deve-se treinar para manter a calma em quaisquer circurnstâncias. Nos momentos de perigo, é importante manter a calma para tomar as decisões mais adequadas às circunstâncias. O jovem deve cultivar este hábito desde o início da juventude. Torna-se vencedor aquele que não perde a calma e toma a decisão rápida e sábia. Esse tipo de pessoa é procurado em todas as camadas da sociedade e em todas as áreas profissionais. Não basta a pessoa dominar a técnica ou ser esperta. A pessoa esperta pode triunfar na vida, mas, se não possuir coragem e calma, acabará fracassando nos momentos críticos. Perdendo a calma, a esperteza acaba desaparecendo e, mesmo os conhecimentos que a pessoa domina bem, não vêm à memória no momento decisivo. São pessoas assim que, no exame derradeiro, não conseguem manifestar um décimo do que sabem.

Manter a calma quando os outros a perdem e tomar decisões acertadas são qualidades necessárias para futuros líderes. A ação rápida de um aviador que salta de para-quedas quando o avião está prestes a cair, só é possível se ele não perder a calma. Numa crise econômica, conseguir superá-la sem desonrar os compromissos é próprio daquele que sabe manter a calma. Mesmo em relação ao sexo oposto, saber escolher a pessoa certa, afastando inúmeras tentações, só é possível àquele que consegue controlar as próprias emoções. Quem procura na vida somente o prazer e o bem-estar físico, evitando o esforço, acaba caindo em tentações. Prazer e bem-estar nunca devem ser o objetivo primordial na vida.

Na obra A Verdade da Vida, volume 9, consta que 'O espírito elevado nasce em circunstância penosa criada por ele mesmo, para acelerar o aprimoramento espiritual. É como um avião que, ao aumentar a velocidade, aumenta também a trepidação e o barulho'. Acomodando-se numa situação fácil, a capacidade da pessoa regride. Com o desenvolvimento dos meios de transporte, o ser humano não precisa andar muito e sua capacidade física acaba se atrofiando. Para suprir isso, os homens praticam esportes como a maratona, o alpinismo, o esqui etc. Alpinismo ou esqui não é esporte fácil; às vezes expõe o praticante ao perigo da própria vida. Mas o homem somente manifesta sua capacidade quando supera o perigo e procura dominá-lo. Quando o supera, a capacidade latente aumenta, agiganta-se, evolui, ocasionando a elevação espiritual. É por isso que se diz no Japão: 'Passe por sofrimento quando jovem, mesmo comprando'.

Para não perder a calma nos momentos críticos, é bom acumular várias experiências. Há campeões de esgrima que perdem a luta contra espadachins que jamais frequentaram uma academia mas que possui experiência prática por terem usado a espada em campos de batalha. Isto porque os primeiros nunca depararam com uma situação de perigo concreto, enquanto os segundos já enfrentaram isso e acumularam experiências. Quem já enfrentou problemas inúmeras vezes e os superou não se abala diante de novos problemas, porque adquiriu equilíbrio emocional através das experiências.

Havendo equilíbrio emocional, há também equilíbrio do corpo e da ação. A dificuldade que se enfenta para esquiar no primeiro dia é a mesma dos demais dias. Porém, na primeira vez, o esquiador mal conseguirá se manter em pé e andar sobre esquis, porque falta-lhe experiência para se equilibrar. O mesmo acontece em todas as situações. A calma e o equilíbrio interior não são obtidos apenas através da meditação; é necessário enfrentar vários problemas repetindo na prática e, ao mesmo tempo, fazer a Meditação Shinsokan repetindo para si mesmo 'Sou filho de Deus, portanto, possuo força para superar quaisquer dificuldades' até se convencer disso. Quando essa fé se instala no subconsciente, a pessoa consegue enfrentar os problemas de um modo calmo e seguro. Jesus Cristo disse: "Se tiverdes fé como um grão de mostarda, direis a este monte: Passa daqui para acolá, e ele passará, e nada vos será impossível' (Mt. 17,20). Jovem, nunca fuja dos obstáculos!"

Plano de Estudos - Abril/2011 - A Importância da Gratidão

2. Utilize este espaço para fazer a lista de "Pessoas e coisas às quais devo agradecer". Bem, eu não fiz exatamente uma lista semelhate, apenas usei o vasto espaço que me foi dado na apostila para tecer algumas considerações sobre a gratidão. O resultado? Bem, segue aí, espero que gostem!

"Devo agradecer a tudo. No ato de gratidão encerra-se a verdadeira importância de todas as coisas que concorrem para a nossa felicidade. É reconhecer que somos ligados a todas as coisas, que somos dependentes de tdoas as coisas do céu e da terra. Ser dependente, neste caso, não é sinal de humilhação ou necessidade. A lapiseira com que escrevo este texto, por exemplo: eu dependo dela para materializar meus pensamentos no mundo e ela depende de mim para cumprir sua função no mundo. Quando eu agradeço a ela, reconheço que ela é importante, única até, para expressar o que eu desejo expressar. No fundo dela, ela também deve me agradecer, pois a carrego durante quase dez anos, e ela sempre, invariavelmente, me foi útil.
Pelo que expus agora, notamos que agradecer é, dentre tantos outros significados, unirmo-nos à Grande Vida. Por conseguinte, abandonar o pensamento do ego que acha que faz tudo. O ego, na realidade, pouco faz, e o pouco que ele acha que faz ainda conta com o luxuoso e imprescindível auxílio de humildes servidores. Tomemos por exemplo um escritor. Este, para materializar sua obra, necessita de instrumentos humildes como papel e caneta, ou mesmo um lápis. Não fossem estes ingredientes, toda a sua genialidade não seria canalizada para algo positivo, nem exteriorizada. Por esta razão, a Revelação Divina da Grande Harmonia nos exorta que 'a reconciliação verdadeira será consolidada quando houver recíproco agradecer'. Confesso que nunca entendi muito bem o emprego do termo 'recíproco', mas agora, analisando mais a fundo o tema, percebo que o agradecer implica um caminho de mão dupla: 'Porque Deus é tudo em tudo / e porque eu sou filho de Deus / Se oro o mundo me responde / e se move quando eu me movo". Do mesmo modo, quando eu agradeço a um determinado bem, eu crio um vínculo de necessidade com ele: eu sinto que ele é importante para mim, e rompo a casca do meu velho eu, apartando da grande corrente da Vida Universal.
Assim, resta claro que o ato de gratidão a tudo e a todos nos resgata, nos religa a Deus. Nós tornamos a ser um com Ele, a ser um com a grande e única Vida existente no Universo. É assumir a aparentemente controvertida posição de filho de Deus e, ao mesmo tempo, dependente de um simples copo d´água para sobreviver. Mas essa situação é apenas aparente: eu e o copo d´água, originalmente, somos um só perante Deus, somos um só perante o Pai.
Esta é a grande lição que fica sobre a gratidão: a criação de um vínculo entre você e o Universo, o seu Eu verdadeiro e sua verdadeira Vida. Ela confere o verdadeiro sentido da humildade de um filho de Deus. O resto é mera especulação filosófica estéril que vai, cedo ou tarde, descambar no mais reles dos materialismos fenomênicos. 
Muito obrigado!"

Plano de Estudos 2011 - Março

E eu não esqueci! Seguem aqui meus exercícios referentes ao mês de março do Plano de Estudos. Com exceção da primeira questão, que exige uma resposta individual, aí vão as duas outras respostas!

4 - Qual é o objetivo da Seicho-No-Ie?
R) Estimular ao máximo o potencial humano, através da conscientização da verdade "homem filho de Deus". E estimular a Verdade de que você, aqui e agora, pode ser feliz. Significa estimular, também, a criação - igualmente aqui e agora - do Paraíso terrestre, mediante a conscientização das Verdades Vertical - O Homem É Filho de Deus - e Horizontal - o Ambiente é produto de nossa mente. Através destas conscientizações o homem pode alcançar a tão almejada felicidade e, efetivamente, conquistar a paz no mundo. Muito obrigado!

5 - Escreva um texto com o tema "Reverenciamos a Vida" (mínimo 25 linhas):
R) Todo o Universo - inclusive o fenomênico - está repleto da Vida de Deus. Podemos dizer, com segurança, que em tudo e em todas as coisas existe a Vida de Deus. Cientes deste fato, devemos reverenciar a Vida em todos os seus aspectos. E o que significa reverenciar? Significa tratar com respeito, com deferência. E tratar com respecito, com deferência, significa vivificar.
Visto por este ângulo, reverenciar a Vida significa vivificar a Vida, o que parece - aparentemente - repetitivo. Apenas aparentemente. Isto porque, no ato de vivificar está implícito extrair o máximo de vida existente em determinada coisa ou situação.
E não se trata apenas de "extrair o máximo de uma determinada coisa ou situação": reverenciar a Vida significa também tratá-la com o respeito que a Vida de Deus merece e exige. E, neste sentido, uma das normas fundamentais dos praticantes da Seicho-No-Ie, "Ser atencioso para com todas as pessoas, coisas e fatos" está intrinsecamente ligada ao tema proposto. Isto porque reverenciar é também ser atencioso, é dar o devido destaque, o devido relevo.
Reverenciar a Vida, assim, é ser atencioso para com todos os aspectos da Vida, é ver a Vida inclusive numa folha caída de uma árvore e tratá-la com respeito e reverência.
Esta tomada de consciência vem ao encontro da posição que a Seicho-No-Ie vem tomando nos últimos anos, a saber, de uma nova consciência ecológica, ao admitir que tudo é vivo e tudo tem Vida. Neste particular, um adepto com essa consciência não apenas reverencia a Vida apenas por reverenciar, mas visualiza em todos estes objetos algo mais profundo, a saber, a Vida de Deus pulsando e imanente em cada um de seus átomos.
Assim, a reverência à Vida encerra este duplo sentido: uma retomada de consciência de que tudo tem Vida e, consequentemente, merece nosso respeito, e de que todas as coisas são dignas não só de nossa atenção, como apregoa a citada Norma Fundamental, mas também de nossa gratidão, o que nos leva, naturalmente, à tomada de posições ecológicas aparentemente inócuas, como preservar a Vida dos seres até então com pouca relevância para nós.
E tal conscientização pode se dar através do estudo e da intuição, ou melhor, apreensão, ou melhor ainda, percepção da Verdade que a Seicho-No-Ie ensina. Muito obrigado!

Confesso que esta última redação não está tão boa, reflexo de fazê-la vendo ao mesmo tempo a sofrida semi-final da Taça Rio, finda agora há pouco, entre Flamengo e Fluminense, em que o Mengão ganha sofregamente nos pênaltis... mas, vale o escrito, como diria o bicheiro...

Plano de Estudos 2011 - Fevereiro - Posição da Seicho-No-Ie Perante As Religiões

Continuando nosso Plano de Estudos, durante a semana, recuperando o tempo perdido, fiz os exercícios do mês de fevereiro, que consistia na seguinte pergunta. Vejam também a minha resposta. Com base nas tarefas 1 e 2, responda, como se o fizesse a um adepto: por que a Seicho-No-Ie prega a identidade de todas as religiões? "A Seicho-No-Ie acredita que existe um princípio comum a todas as religiões. Princípio este que é modificado de acordo com o local e a época em que é aplicado. Este princípio "ativa" a energia vital do ser humano, fazendo com que ele conheça o Divino. Assim, a Seicho-No-Ie, na qualidade de pesquisadora deste Princípio, jamais fala mal de qualquer religião, pois toda religião séria se dispõe a acender esta energia vital, tornando a vida humana melhor. Razão pela qual também a Seicho-No-Ie, em sua origem, se dispôs a ser a bem-sucedida junção de três grandes pensamentos religiosos: o Cristianismo, o Budismo e o Xintoísmo. Estas três religiões, tão distintas entre si, apresentam um ponto de conexão comum, que é o da Seicho-No-Ie: o homem é filho de Deus. Nesta frase se encerra milênios de pensamentos religiosos: ela estipula um ente maior a nós (Deus) e que nós somos os descendentes diretos deste ente. Descendentes e mais: herdeiros. Esta é a maior das verdades religiosas: que o homem guarda um potencial divino. Necessita é saber explorá-lo. Muito obrigado!"

Projeto Jovens Empreendedores 2011 - Março

E não é que estava quase esquecendo aqui de falar sobre a segunda reunião do ano do projeto Jovens Empreendedores, e desta vez com o estudo do Prefácio e o Capítulo 1 da Chave da Provisão Infinita. Ocorreu ontem, e a preletora foi a presidente da Prosperidade, Izanette Marins, que deu uma bela e motivacional palestra.
Para quem perdeu, seguem aqui os capítulos estudados. No próximo dia 16.04 teremos a terceira reunião, capítulos 2 e 3 do livro, com a presença do Preletor Luiz Cléber Bezerra, participem. E semana que vem, este blogueiro que vos tecla, falará, na mesma Associação, sobre o capítulo 10 de "Saúde e Prosperidade": "Levante-se Embasado No Que Lhe Pertence".
Seguem os capítulos:

CHAVE DA PROVISÃO INFINITA – 19.03.11 – 1a PALESTRA – PREFÁCIO

Hoje, o mundo empresarial do Japão sofre as consequências da crise econômica. Ocorre isso porque os empresários disputam com a mente que usurpa, achando que sua empresa prosperará se vencer o concorrente. Entretanto, obtém-se a prosperidade perene ao colocar em prática a lei “Dai e ser-vos-á dado”.
A nova economia pregada por Charles Fillmore, fundador da Igreja Unity, nos Estados Unidos, coincide quase que totalmente com a lei áurea da provisão infinita preconizada pela Seicho-No-Ie. E, em outros diversos pontos, as atividades da Igreja Unity são extremamentes similares às da Seicho-No-Ie, que é um novo movimento religioso fundamentado no princípio da identidade de todas as religiões na essência.
Na ocasião em que viajei para os Estados Unidos em 1963, foi-me possível realizar conferências voltadas exclusivamente ao público norte-americano porque a Igreja Unity abriu-me as suas portas em praticamente todas as cidades em que estive. Isto porque os nossos ensinamentos são bastante parecidos. Nesse sentido, desejo explicar aqui, de modo bem compreensível, os princípios da prosperidade e do enriquecimento, baseados no livro Prosperity, que é uma das obras representativas de Charles Fillmore.
O que deve ser observado no livro Prosperity, de Fillmore, é o fato de ele citar a doação do dízimo como um meio concreto de executar a grande Verdade universal “Dai, e ser-vos-á dado”, e fazer o maior esforço possível para incentivar esta prática. De fato, Fillmore adotou o sistema de doação livre baseado no dízimo, fazendo disso a captação de recursos para administrar a Igreja Unity. É incalculável o número de pessoas que foram salvas de fato, sendo conduzidas da pobreza para a opulência, ao doar o dízimo.
Por mais excelente e irrefutável que seja uma teoria, ela não causará nenhum efeito nem trará felicidade e prosperidade às pessoas se a rejeitarem dizendo “Isso é impossível” ou “É contra o senso comum”. Pessoas que viviam enclausuradas na visão do mundo de até agora, fundamentada no culto ao dinheiro, no materialismo, no confronto entre o proletariado e a burguesia, considerarão algo incompreensível a grandiosa declaração de que “há infinitas riquezas no Universo”.
Entretanto, o único caminho que oferece uma saída para a situação de impasse que o mundo viveu até hoje é o despertar para esta Verdade e estabelecer uma nova postura de vida. Toda declaração revolucionária foi até hoje considerada heresia pela maioria das pessoas de cada época. Assim foi a teoria heliocêntrica de Copérnico, como também a teoria da relatividade. Mas os leitores conscientes devem libertar-se, o mais cedo possível, da visão de mundo fundamentada nas ilusões dos cinco sentidos, como a de achar que “a Lua sobe das montanhas do Leste e se põe no mar do Oeste”. E é desejável que comprovem, o quanto antes, o modo de viver verdadeiro e infintamente próspero. Quem pensa “a matéria que vemos com os olhos existe de fato” nada tem de diferente dos homens da Antiguidade que acreditavam: “A Lua sobe das montanhas do Leste e se põe no mar do Oeste”.
Acredito, sem sombra de dúvida, que os leitores abrirão a porta do próspero depósito natural de tesouros se, lendo e relendo este livro, Chave da Provisão Infinita, mudarem radicalmente seu estado mental. Por isso, escolhi este livro para ser o primeiro da coleção Série Chaves da Vida, lançada pela Nippon Kyobunsha.
Tóquio, 10 de junho de 1966 – Masaharu Taniguchi

2a PALESTRA – CAP. 1 – NA ESSÊNCIA DO UNIVERSO, HÁ UMA
SUBSTÂNCIA ESPIRITUAL QUE É INFINITA

O princípio da provisão infinita – como conseguir a prosperidade – pregada por Charles Fillmore, fundador da Igreja Unity, forma a base da nova economia que substitui a antiga, sendo uma tese que merece máxima atenção. Sintetizando em uma frase a verdade fundamental que norteia essa tese, resume-se no seguinte princípio extremamente claro: “A Mente de Deus é a única Realidade e, se unirmos fixamente nossa mente a ela e jamais dela nos desviarmos, uma força gigantesca emergirá do nosso interior”.
Hoje, a ciência não diz mais que na origem da vida existe a matéria. Ela passou a comprovar que mesmo o ar possui força vital que anseia ser compreendida e utilizada pelo homem, existindo imanente nela uma maravilhosa energia misteriosa e invisível. Ou, então, diz-se que o espaço está preenchido de éter (logicamente este éter é algo hipotético, que, em última análise, é um redemoinho do nada), e a inesgotável energia contida nele ainda não foi explorada.
Por mais que se diga que a ciência progrediu, ela apenas começou a contar uma pequena parte da História do Universo. Além disso, a maior descoberta científica de todos os tempos é a da Física moderna, que diz: todas as matérias têm origem no éter invisível e impalpável (ou seja, no nada). Em outras palavras, seria a matéria é nada, ou, então, a matéria é uma energia misteriosa. Portanto, na essência do Universo, existe uma substância espiritual que Jesus Cristo denominou reino dos céus. Esse reino dos céus não é um local longínquo, mas todos os lugares. E Fillmore explica que, por isso, Jesus usou a expressão reino dos céus, no plural.
Fillmore pregou que a essência do Universo é o maravilhoso céu, ou o reino dos céus, ou a Mente de Deus, e que é dessa substância espiritual que surgem todas as coisas. E ele explica que aquilo que se manifesta em cada momento depende do estado mental da pessoa que o está manifestando. Ou seja, como apenas aquilo que solicitamos manifesta-se no mundo fenomênico, o protótipo da criação, que manifesta algo que tem forma, é o pensamento, a palavra.
Podemos dizer que essa substância espiritual é a Mente de Deus. Consequentemente, ela em si é uma Mente profundamente caridosa, uma Mente amorosa, que deseja doar veementemente. Por isso, seja o que for, se desejarmos com fé, tudo nos será dado, com certeza. Isso porque doar é a verdadeira natureza da substância espiritual. Portanto, se deitarmos palavras de fé sobre a substância espiritual universal, receberemos tudo, seja o que for. Em suma, direcionando sua energia mental sobre a ideia de riqueza, você receberá essa riqueza, com toda a certeza.
Deus é substância. Mas não significa, em absoluto, que essa substância seja um corpo sólido. Portanto, pode-se dizer, em outrass palavras, que Deus é uma não-substância. Deus é o Ser misterioso que não Se encontra restringido em determinada forma. Então, que seria a matéria? Fillmore explica: “É aquilo que restringe mentalmente a substância de Deus”. Ou seja, quando a substância ilimitada de Deus for restringida pela mente em diversas formas, manifesta-se como algo material, que pode ser percebido. Portanto, em Deus não existe limites e, consequentemente, Ele não tem forma nem limitações, sneod o próprio Ser misterioso que preenche o Universo.
Podese dizer, em outras palavras, que a substância divina se encontra por trás das formas e coisas. E pode-se dizer também que é a base de todas as formas. A substância divina transcende os cinco sentidos. Entretanto, é a única Realidade substancial que é superior a todas as matérias. A prata, citada por Jó, “O Onipotente será contra os teus inimigos, e terás prata aos montes”, nada mais é que manifestaçãio da substância que preenche este Universo.
Nós vamos manifestando essa substância espiritual exatamente na forma como a declaramos. Por isso, fomos colocados numa posição extremamente importante. Naturalmente, essa declaração é efetuada conscientemente em certo momento, mas, outras vezes, se efetua de modo inconsciente (subconsciente). Ou seja, a manifestação é feita livremente através da nossa mente (subconsciente e consciente).
Você jamais terá carência de ar para respirar. O ar existe abundamentemente na superfície terrestre, mas, se você não respirar, tapando as narinas ou a garganta, sofrerá imediatamente por falta de ar. Mas, se você admitir o fato de que o ar existe em abundância e respirar profundamente, conseguirá inspirá-lo abundantemente, o quanto quiser. Esta é uma verdade que cabe a todas as coisas, não se limitando apenas ao ato de respirar. Assim como neste planeta existe ar em abundância, sendo possível respirar à vontade, todas as coisas já estão preparadas para que as tenhamos em mãos o quanto quisermos. Isto porque a substância espiritual do Universo é infinita, e dela o homem pode sorver a prosperidade, o quanto quiser, de acordo com o que desenhar na mente. A única carência é a nossa carência de utilização.
Segundo Fillmore, as palavras ditas por Jesus “É mais fácil passar um camelo pelo orifício de uma agulha que entrar um rico no reino dos céus não significam, em absoluto, que os ricos não entrarão no reino dos céus e os pobres entrarão. O problema não é a quantididade de dinheiro, mas sim o conceito que a pessoa tem do dinheiro: de que fonte adquirir, ou, então, como adquirir e como utilizar. Ele explica que essas palavras ensinam que aquele que utiliza incorretamente o dinheiro não entrará no reino dos céus.
Enquanto não mudar o conceito de que um indivíduo é dono de todas as coisas da terra das quais tomou posse, mesmo que inverta a posição dos ricos com a dos pobres, não será corrigida a distribuição desigual das riquezas. O que é necessário, em primeiro lugar, é se conscientizar da Verdade fundamental de que o homem é filho de Deus e que no Universo, que é o reino de Deus, existe riqueza em abundância, a ponto de ser possível prover todas as pessoas além do necessário. E, quem despertar para o fato de que tudo pertence a Deus, perceberá quão estúpido é desejar, inutilmente, satisfazer os seus próprios interesses, usurpando o que é de Deus e deixando-o guardado, em vão, dentro do cofre. Quanto mais posses tiver um rico, maior será o perigo de ficar apegado e amarrado a essas posses. Este é o significado daquela advertência de Cristo. Entretanto, aquelas palavras de Cristo explicam o fato de que não conseguirá entrar no reino dos céus aquele que não abandonar a mente apegada aos fenômenos e anular o ego.
Qualquer que seja a matéria a qual alguém tenha tomado posse, isso é simples fenômeno temporário, pois o mundo material é um mundo instável, em que as coisas são devoradas pelos insetos ou são roubadas e se arruínam. Ou, então, mesmo que possua riquezas mentais como capacidade e talento, que não perecem como as riquezas materiais, aquele que deseja entrar verdadeiramente no reino de Deus precisará, também, jogar fora esses fardos. Se buscarmos algo com seriedade, isso certamente se concretizará, mas, se utilizarmos essa coisa ou capacidade para fins egoísticos, o resultado final não deixará de ser trágico. Isto porque a mente egoística é mente que usurpa e, portanto, a verdadeira felicidade será, ao contrário, usurpada de nós. Então, devemos estar cientes de que a fonte da nossa provisão é inesgotável e suscitarmos o sentimento de profundo amor que doa com alegria aquilo de que os outros necessitam.
Mesmo qu diante dos olhos pareça estar manifestada carência, já existe abundamentemente a substância espiritual que supre todas as pessoas com fartura. Da mesma forma que os peixes vivem na água, nós vivemos dentoro da substância espiritual infinitamente próspera de Deus. Se acreditarmos nisso, de todo o coração, conseguiremos imediatamente a provisão infinita. Porque, no mundo fenomênico, manifesta-se exatamente aquilo que desenhamos na mente; e, se desenharmos na mente o mundo de provisão infinita, manifestar-se-á de fato a provisão infinita. Por exemplo, como Jesus Cristo foi dono dessa rica substância espiritual, a mulher que, acreditando nisso, tocou na barra da túnica de Jesus foi curada. Mas, como os demais milhares de pessoas não acreditaram nisso, nem tocaram na túnica dele, não obtiveram a cura.
Por exemplo, no momento em que se dá partida a um carro, ele começa a se movimentar bem lentamente, mas, ao ganhar velocidade, passa a correr como flecha, por ação da inércia. Isso ocorre igulamente na força espiritual. Mesmo que inicialmente seja uma força de pensamento extremamente pequena, se a ela for acrescentada a inércia mental, poderá se tornar um pensamento extremamente forte. Se continuarmos mantendo a vontade de Deus, nossa força mental vai se tornar realmente poderosa, e conseguiremos mudar a situação fenomênica. Nesse momento, você deverá pensar que é um com a substância espiritual divina (Mente de Deus). Ou seja, que Deus e você são um. A fartura de Deus será a sua fartura. Você foi criado por essa substância espiritual. Você mora dentro dela, trabalha, vive, recebe as provisões e prospera. A substância espiritual não é influenciada pela situação econômica má ou boa do mundo, não tendo nada a ver com a situação do mercado financeiro. Ela é o pão que tem vida, a água que vive. Aquele que recebe este alimento de Deus, jamais sofrerá carência.
Isso não significa, em absoluto, armazenamento de recursos materiais, nem superprodução. Não é também economia de consumo, pois a substância espiritual de Deus se manifesta exatamente na dose certa, para ser utilizada por todas as pessoas. Os leitores dirão que tal mundo é utópico, algo impossível de se concretizar? A resposta está na mente dos próprios leitores, pois, segundo a lei que rege o mundo fenomênico, se acreditarem que é impossível, assim será; e, se acreditarem que é possível, será possível.
Fillmore diz: “Mentalize 'Sou uma substância espiritual poderosa e inabalável'. Assim, a porta de seu coração vai se abrir e penetrarão ideias repletas da substância espiritual. Então, utilize livremente essas ideias. Não duvide nem desconfie do resultado que terá. Ela será a ideia de Deus que foi dada a você, em resposta à sua oração, para suprir suas necessidades.”
Deus é a poderosa nascente da substância espiritual, o homem é seu afluente, e o ato de agradecer a essa substância espiritual fará aumentar sua correnteza. Ou seja, ele enfatiza: “Mesmo que você receba pouco dinheiro, ou que sua carteira esteja vazia, pegue o que tem e o abençoe. Mentalize que isso está preenchido da substância espiritual da Vida e que a riqueza está prestes a se manifestar. Ao preparar a refeição, abençoe-a considerando-a uma substância espiritual. Quando for se vestir, agradeça a essas roupas e sinta que está sempre vestindo a substância espiritual”. Enfim, deve mentalizar e acreditar que o mundo está preenchido pela substância espiritual. E deve mentalizar o seguinte, como se isso estivesse caindo ao seu redor, tal qual chuva de ouro e prata:
“Jesus Cristo me salvou, agora e aqui. Conduziu-me para a crença de que Deus está em todos os lugares e que tudo nos prepara, assim assegurando a minha prosperidade. Eu tenho a convicção de que a substância espiritual está presente em todos os lugares e que, segundo minhas palavras, manifesta-se cada vez mais prosperamente”.

Plano de Estudos 2011: Janeiro: Sobre o Significado E O Nascimento da Seicho-No-Ie

Boa noite, ou bom dia, para quem preferir. Estou atrasado com este blog, não? E olhem que tenho é coisa para atualizar aqui, minha ida à reunião hoje, de Carlos Victor, por exmplo. Mas não é sobre isso que quero falar agora, é sobre outra coisa.
Na semana passada, quando participei do Curso para Preletores, comprei uma pequena apostila intitulada "Plano de Estudos 2011", com base em um livro que li em fevereiro, chamado "O que é Seicho-No-Ie" (lembram-se de uma de minhas metas, que é ler um livro da SNI por mês? Pois é, em fevereiro era este...).
Pois bem, resolvi começar de janeiro, estudando a apostila durante uma semana. Tinha alguns exercícios também, leituras, basicamente, de obras do Mestre, e no final uma pequena redação sobre um dado tema.
Bom, acabei de terminar a redação de janeiro, e gostaria de compartilhar com meus leitores. O tema do estudo do mês de janeiro era "Sobre o significado e nascimento da Seicho-No-Ie". Acredito que fugi um pouco do tema, mas em prol de um assunto que agora começo a entender melhor, o das práticas de amor. Leiam e, por favor, comentem, se tiverem paciência para tanto! Muito obrigado desde já!

"Qual o signifiado do nascimento da Seicho-No-Ie? Sendo a Seicho-No-Ie uma instituição que visa a estudar as leis da criação da Vida que rege o Universo, pode-se dizer que, pela matéria estudada, ela é eterna, Então, em outro plano, no mundo da Imagem Verdadeira, ela é eterna, inascida.
Já no mundo fenomênico, se ela visa a estudar as leis da criação da Vida que rege o Universo - é preciso fixar bem este ponto para futuras digressões - é necessário que aqui, neste plano fenomênico, ela seja devidamente acolhida em solo fértil. E é este solo fértil que vem a ser... o amor. Não o amor romântico, que beira o sentimento piegas, mas o amor que une toda a humanidade em um só corpo: em outras palavras, o amor resgata nossa verdadeira identidade perante Deus, somos uma única coisa.
Na Seicho-No-Ie existem três práticas devocionais básicas, a saber: Meditação Shinsokan, leitura de livros sagrados e práticas de amor. As duas primeiras são meios, digamos, teóricos para se alcançar, ou perceber, a divindade. A última é o meio prático de se alcançá-la, de ver a face divina do próximo. 'O bem que fizestes a cada um destes, é a mim que o fazes', já aconselhava Cristo no Evangelho. 'O caminho se desenvolve e se torna vivência e, desenvolvendo-se mais ainda, torna-se amor', já dizia o Mestre no volume 1 da Verdade da Vida. Esta frase encerra uma grande verdade: a de que o amor nasce através da prática e da conscientização divina. Não podemos nunca nos olvidar deste ponto. Não amamos para seguir determinados preceitos, ou atingir regras de comportamento moral; ao contrário, amamos por ser este o único caminho que nos leva a identificar Deus em todas as vertentes humanas e naturais da vida. Em suma, o amor não é um meio, o amor é um fim em si mesmo. Já dizia, com razão, Santo Agostinho: 'Ama e faze o que quiseres'.
Retornando ao ponto de partida: a Seicho-No-Ie surgiu neste mundo para fazer refletir aqui o mundo da Imagem Verdadeira. E para que se possa proceder a tal reflexo, é imprescindível os atos de amor e viver com a mente alegre. 'Vós sois a luz do mundo e o sal da terra', já dizia Cristo. Somos nós os mensageiros de mais esta boa nova: o homem é filho de Deus perfeito, sem culpa, sem peado, sem mácula, e com um destino irremediavelmente traçado: a de ser feliz, infalivelmente. Muito obrigado!"